歐洲當代思潮 讀書心得報告
書名：叔本華論文集（Schopenhauer Essays）
作者：Arthur Schopenhauer，1788-1860
譯者：陳曉南
出版社：志文出版社
初版：1969年4月 再版：2001年5月
ISBN：957-545-025-6
在這一學期的歐洲當代思潮課程中，老師曾在教學講義中的第四講，向我們介紹「近代西方哲學的淵源與發展」，使我們對哲學的形成及其體系，有了初步的了解與概觀。然而我對其中的一部份------近代哲學的興起，特別感興趣！因此決定以此為範圍，找尋我所感興趣的題材來閱讀；在經過了諸多思量，我乃決定：叔本華和其哲學思想，為當前最令我感到有趣的題材，理由在於：何以叔本華對於後來的存在主義（existentialism）有著極其重大的影響？我想，這當中必然有相當的奧秘與關聯存在，因此我若能對叔本華及其思想有更多的認識，這樣可以幫助我對存在主義有更進一步的理解。在【叔本華論文集】一書中，裡面有十一個不同的主題，叔本華在其中暢談、論述自己對這些主題的看法，可以讓我在較短的時間內，捕捉到作者的思想輪廓，所以此書無疑成了我最佳的選擇。
以我對叔本華的了解，我認為他是一位很「特別」的哲人（套用時下年輕人的術語：怪ㄎㄚ一隻 註1）。老實說，我蠻喜歡叔本華的思考方式，直接而犀利；對於事、物的觀感，他總能撇開一般人所會有的社會價值觀和道德成見，而以一種較接近生物本性或本能（instinct）的觀點出發，來思考問題本身。然而，我對叔本華其人的個性（character）卻十分地不敢恭維，我覺得他的為人相當偏激（cynical）。雖然，叔本華是影響現代思想與藝術界非常深的偉大悲觀哲學作家，更有人以天才或天生的哲學胚子來讚賞他，可是一個過度自信與驕傲的人，卻也可能在無形中替自己埋下致命傷；例如：電影A Beautiful Mind 裡的主角John Nash 註2，曾與他在Princeton University的同學下圍棋，John Nash自信自己在這場對弈中已經算好了所有棋步，必勝無疑，然最後卻仍是敗給了他的同學，此一例證舉出，天才雖在才智或某些才能上優於常人，但仍是有判斷錯誤的時候。叔本華，很湊巧地在他的一小部份論述裡，犯了這種毛病。誠然，我必須附帶提及一點：我所讀的Schopenhauer Essays，為陳曉南先生所翻譯的中文本，譯者畢業於台中師範學院，現職專業譯述，然而我無從得知，此翻譯者是否有足夠的哲學知識背景，而來從事此哲學作品的翻譯，因此我的解讀與看法，或多或少必然受到譯者所用的詞彙所影響。
在讀叔本華的作品時，我常常會被他作品中的某一段內容所驚震，而佩服他的機智（wit and wisdom）與批判思考（critical thinking）。例如：在談「讀書與書籍中」，叔本華曾言：『讀一個自己從未深入思考的問題是危險的，我們讀書是別人替我們思考，我們不過是再重複作者的精神過程而已。所以一個人如果鎮日讀書，他將逐漸失去思考的能力。』作者明確地指陳出，一個飽讀詩書的學者，只代表他的記憶力不錯，卻不能代表他一定是一個有獨立思考能力的人，這句話用至今日，仍是一個非常合理的觀念；在此，我想引用另一個有趣的佐證，那就是：現今青少年有一種遊戲機，遊戲的程式設計師在各個關卡中，設計了難易不一的難題與陷阱，遊戲者必須在一次次的遊戲中試驗與探索，才能在關卡中尋求突破，可是遊戲軟體公司，另外要求程式設計師設計出一些指令、秘訣（俗稱金手指），並且另外發行這些「金手指」以謀求更多的利潤，而遊戲者為了能夠在最短的時間內「破關」（即通過遊戲的每一關卡，而獲得最後的勝利），往往會去購買那些「金手指」來閱讀；其實換一個角度來想，「讀書」有時候是一種獲得知識的作弊方式，與上一個例子中的遊戲者，去購買「金手指」來閱讀並無不同；「讀書」抹殺了一個人的思考過程，甚至造成了一個人的思想的「被強姦」，而「金手指」則減少了遊戲者的挑戰感與刺激感，甚至導致遊戲者每每遇到難關，就一定得依賴「金手指」不可的地步。
從叔本華的作品當中，我覺得他有兩個鮮明人格特質：一個為悲觀（pessimism）；另一個為過度的自信乃至流於某種特定的偏見（prejudice）。在他的「生存空虛說」中，叔本華認為人類的存在，並非有什麼偉大的意義（甚至是無意義），可是他並不因此同意，人類為此緣故便可以放逐自己、恣意享樂；在他的想法中，他悲觀地認為：生存的形式是「不安」的，而人生其實沒有真正的價值，人類一切的行為都只是被「需求」與「迷幻」所支配。悲觀或樂觀（optimism），以我的觀點而言，只是一個人，他如何來看待他自己的生活方式，因此不應該有所謂「好或壞」的價值評斷。不過，在叔本華的「論女人」中，所流露出偏見，卻是不爭的事實，文中所提及的觀點，皆以一個男性為中心的立場，獨斷地認為：女人生來體能較為虛弱，需要男子的保護與供養，她的生命依附於男人，並且以滿足男子並繁衍與照顧後代子嗣為天職，因此她所需要做的是，如何讓一個男人死心踏地的喜歡她；然而，此一觀念用於現今社會，早已不符合現代潮流與實際情況，而且肯定會被不少婦女團體咒罵其為沙豬（chauvinist）。
叔本華出生在一個家境富裕的環境中，接受良好的教育，通曉法文、德文、英文，早期並隨父母旅行足跡遍佈歐洲，接受不同的經驗和閱歷，在他長大之後一度進入醫學院就讀，而後轉為攻讀他所感興趣的哲學，當然他也相當熟捻各類的藝術作品；之後，他的哲學想法，對其他後進的思想家、文學家…..也造成相當多的影響，例如：尼采、齊克果、華格那等人。因此，一個天才的出現，必須有很多條件的相互配合，不論是他父母親的栽培，或是他自身的勤學與慎思，當一切條件都聚齊後，才可能產生這樣的一位熠熠之星；而『哲學』，其實所探討的也並不一定是生命存在的意義或真理，也許應該解釋為：每個時代的人們（或是哲人），對事、物的某一種看法。因此，雖然叔本華的某些哲學思想，在現代可能已經不再適用，可是那一些偏頗的想法，無疑是觀念演進的最佳證據，那樣鮮明而深刻地映照在今人的身上，提醒我們哲學思想是不斷改變而富有生命。
註1『怪ㄎㄚ一隻』：「ㄎㄚ」為台語發音，即「腳」的意思；
整句意思相當於英文中的a freak or a weird person.
註2 A Beautiful Mind：為真人真事所改編的電影，主題為精神分裂症的探討，該電影並於2002年獲得Best Picture, the 74th Annual Academy Awards.
John F. Nash, Jr.：Winner of the 1994 Nobel Prize in Economics
參考資料：叔本華論文集
http://www.nobel.se/economics/laureates/1994/nash-autobio.html
2002
